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自選？被選？ 
馬可福音第一章三至六節；二章十三至十七節
導論：1: 3 - 6
相信我們都知道，上帝對我們每個人都有呼召，我們生命要有意義，就要聽從上帝的呼召；耶穌基督當然也明白這個道理，他知道幫助家庭木匠的工作只是暫時性的責任，上帝對他還有最終的使命，他期待了三十年，最後感覺到上帝要他改變生命的方向，因此，他遠離繁囂，去到安靜的曠野，思想默禱，聆聽施洗約翰的宣講，他雖然不需要受洗悔改，為要更好預備自己，他也接受洗禮，盡諸般的義，結果，他看見天開了，又聽到上帝對他說：「你是我對愛子，我喜悅你。」他得到上帝的呼召。
相信現在你也感覺到，目前的生活狀態，你現在的工作，你現在的人生意義，不是神對你最終的呼召，你等了很久，最後你覺得今天是時候了，你需要安靜尋求，因此，你今天來看這篇文章，探索前路。
這篇文章，不是要說服你們讀神學，乃是幫助你們聆聽到上帝的呼召的其中一個方法，幫助你們找到生命的意義；不論上帝要你們作什麼，我們都繼續為你們禱告，求神使用你們榮耀他的名。首先讓我們再一起禱告，祈求這位呼召我們的上帝，親自教導我們。
本論：
當你看到我們文章的主題是自選或被選，不知你有什麼感覺？可能有些人認為「自選」是快樂的，因為可以行在自己喜歡的路上，做自己喜歡做的事，但因為上帝有主權，我們不能不聽他，因此，我們被選---甚至覺得被迫---做一些我們感覺到痛苦的事；就像我們希望在香港安居樂業，但上帝偏偏要我們到物質缺乏的非洲宣教，令我們受苦。其實呼召不是這樣，上帝也不是一位殘酷的君王，要我們受苦；一位很出名的神學家說：「呼召就是：你最深的喜樂遇上世界最深的需要。」因此，我們所需要思考的可分為兩部分，什麼是麼最深的喜樂？什麼是世界最深的需要？
我們最深的喜樂是什麼呢？心中的喜樂不是說沒有辛苦，沒有犧牲，而是指出，我們覺得這些犧牲和付出是有意義的，是有價值的，我們為能夠附上這些代價而高興和自豪。利未，可能我們更熟悉他另一個名字「馬太」，他是所有跟隨耶穌基督的人犧牲最多的門徒，其他的門徒是漁夫，他們拋棄漁網後，如果後悔，可以隨時回去繼續打魚，但馬太離開稅吏的和官位，就不能夠再回頭；但在馬太所寫的福音中，他沒有後悔，反而充滿熱情地跟隨基督，因為，雖然沒有金錢，但他有清潔的良心；並且能運用自己的恩賜，不是用來記錄所賺取的不義之財，而是記錄了最詳細的基督言行，使歷世歷代的人得到幫助，為他賺取了永恆的價值。他跟隨上帝的呼召，找到了內心最深的喜樂。我們怎樣尋找到這在我們內心最深的喜樂呢？
A. 聆聽我們內心深處上帝的聲音
耶穌基督藉著聖靈居住在我們內心，因為他對我們每一個人都有旨意，而且也急於告訴我們，使我們得到他為我們預備的福氣，因此，他不斷在我們內心向我們說話；但可惜我們常常聽不到祂微聲的呼召，因為，外邊的雜音太多和太大聲。這些噪音是什麼？
中國社會有個可悲的現象，華人有極高的倫理道德標準，因此，從小父母和老師就告訴我們，什麼是應當做的事，告訴我們要誠實、要有大志；他們為我們設立了很多英雄，要我們去效法；我們要效法孔子，要效法蔣介石，要效法毛澤東。當我們參加了教會，很多人也告訴我們，我們應該有愛心、應該傳福音、應當教主日學；我們要效法宋尚節、德蘭修女和陳日君主教；的確這些都是應當做的事，他們都是偉大的人物，但這是否上帝要我們完成的使命呢？我們都應當敬佩宋尚節博士，但上帝沒有叫我做宋尚節，上帝對我有祂的旨意，我可以很努力學習宋尚節，但結果不會理想，我也會很辛苦。在教會你是否發現有一件可悲的事情，就是很多人竭力事奉，甚至得到很多人稱讚，但他自己一點喜樂也沒有，結果筋疲力竭，離開教會。因為，他們所做的是應當做的事，但卻不是上帝要他完成的呼召。我套用一位很聰明的猶太拉比說：「在末日審判的時候，上帝不會問我為什麼會沒有成為摩西，他只會問我，為什麼不成為林德?。」因此，道德標準就成為噪音，阻礙我們聆聽上帝的聲音；聆聽上帝的呼召，不是要自己計劃成就偉大的事，而是要聆聽內心深處上帝要我們成就的工作。
香港人習慣了忙碌的生活，沒有機會養成安靜聆聽內心上帝聲音的習慣；我希望你們都能培養聆聽上帝聲音的習慣；因為這是十分重要的屬靈操練，是我們不斷尋求上帝旨意的重要方法。但可惜我們從小習慣了，在有重大決定的時候，我們就要聽長者的意見，因此我們要來這裏聽教授的見証，聽我講道，我很開心看到你們很認真地做筆記，但要明白上帝的旨意，最重要的是聆聽你自己的內心，記下上帝向你所說的話。
可能你會覺得這個方法很抽象，沒有把握，但養成每天用十五分鐘至半小時，什麼也不做，只用禱告的心，安靜地聆聽，你就會發現上主的聲音越來越了具體，你對上帝的旨意也越來越清楚。當然，在開始的時候你可能無法集中思想，一個很好的方法，就是重複閱讀經文，耐心等候，你就會發現上帝透過經文向你說話。
講道以後我們有一段安靜默想的時間，我希望你能反覆閱讀馬可福音，你就會發現上帝的呼召十分真實。
B. 建立與上帝的關係而不是計劃職業
不知道你有沒有懷疑過，為什麼基督耶穌的一句話，就可以令馬太拋棄一切跟隨耶穌？我相信馬太早聽過耶穌的講道，也看過耶穌施行的神蹟，他很想跟隨基督，但他是個稅吏，不斷遭人辱罵，批評他貪婪，說他滿身罪污，最後自己也失去雄心大志，認為自己沒有資格跟隨耶穌；但當耶穌被眾人包圍，他卻只看見馬太，呼召馬太跟隨；馬太體驗到上帝的愛，明白自己在上帝計劃的地位，他感受到上帝的愛和肯定，他喜樂地跟隨耶穌。
我們聽不到上帝的呼召的原因，很多時候也與馬太一樣，在這競爭激烈的社會中，我們常被人譏笑愚蠢、低能、醜惡等，令我們沒有信心上帝會揀選我們；其實不必別人的批評，我們自己也知道滿身罪惡，心裏充滿黑暗和邪惡，我們希望做的事我們失敗了，我們不希望做的事，我們反倒作了；我們真不敢想像上帝會揀選我們這樣的人。
其實，因耶穌基督的緣故，上帝早已赦免我們的罪，並且因耶穌基督的緣故，稱我們為上帝的兒子；他也創造了我們，給我們各樣的恩賜，使我們可以過有意義的生活，也可以令別人過有意義的生活，耶穌基督的呼召，其實就是確立這種上帝對我們愛的關係。在耶穌自己的呼召經驗中，上帝沒有告訴他要做什麼工作，沒有為祂建立時間表，呼召不是工作會議，上帝只告訴他：「你是我的愛子。」上帝只是肯定他的地位和價值。耶穌呼召馬太也沒有告訴他們要做什麼工作，基督對他有什麼計劃，只邀請他與耶穌同行。
呼召與職業不同，職業英文原文的字義是路途，我們在旅途中要先有目的地，要知道在路上會發生什麼事情，我們好作準備，不要出錯，因此，在職業中最重要的是計劃；但呼召最重要的是關係，是被呼召�芶巨ㄘI召�耵瑭n音，明白呼召�芧鵀o的愛，不要求什麼計劃，出於愛的緣故，完全相信對方而跟隨。他們也的確發現上帝為他們預備了充足的恩典；我們看到，呼召耶穌的時候上帝預備了聖靈，呼召馬太的時候，耶穌答應與他同行，這些都是超乎我們想像的恩典。
因此，各位弟兄姊妹，很多時候我們見不到上帝的呼召，因為在我們的內心，我們害怕上帝不接納我們，害怕我們沒有能力承擔上帝的呼召，其實，上帝的呼召是慈愛的，上帝告訴我們他因耶穌基督的緣故，接納我們，與我們建立愛的關係，並且，為我們預備一切所需的。我們等待的不是責備，不是命令和責任，而是慈愛的微音！
當我們聽到上帝呼叫的時候，也應當馬上用信心回應這位慈愛的救主，不要再遲疑不決；好像揀選職業一樣，要更明確的細節，要精確的計劃；很多人在聽到呼叫之後，對這位救主信心不足，要求上帝告訴他什麼時候辭職，什麼時候入學等。我們可以看到馬太的榜樣，當然基督耶穌呼召他的時候，他馬上跟隨，與上帝建立愛的關係，在這關係中，上帝的旨意漸漸清楚。很多時候我們信心不足，看不清楚前面的道路，但只要我們回應上帝的呼召，馬上行動，上帝必定會一步步顯示祂對我們的計劃，上帝與我們的關係也就日漸密切。
C. 從失敗痛苦中明白上帝的心意
我不知道妳們為什麼希望入讀神學院，是否有些人因為在自己工作中找不到喜樂，於是考慮是轉工？可能經濟低迷，你的職位朝不保夕，於是考慮找一份比較安定的職業？有些人因為失戀，心裏十分辛苦，因此，有看破紅塵的衝動。這些很像是消極和逃避的藉口，但我們從積極方面去想，我們會發現，痛苦失敗也是上帝呼召我們的安排。
很多時候我們實在太不聽話，不願意聆聽上帝的聲音，因此，上帝要教訓我們，要我們經歷痛苦，我們才願意尋找真正的安慰；他要我們經歷黑暗，我們才願意去找真光；他要我們經歷空虛，我們再去找真正的意義。很多偉大的人物，都是在失敗和痛苦中找到上帝的旨意，摩西從王子變成牧人才聽到上帝的呼召，保羅在罪惡的深淵，才看到亮光；你是在痛苦中？這可能是上帝的安排。
我有一位朋友，他要尋找上帝的呼召，別人都安慰她，要他耐心等候上帝為他開言路，但她等了很久，所有事情都不順利，沒有一條通達的道路；因此，他去問一位很有智慧的長者，那位長者對他說，我七十年來上帝都沒有為我開門；我的朋友正懷疑這位長者準備向他說什麼離經叛道的話，那位長者繼續說，但上帝在我後面為我關了不少門，這些關上的門，同樣有指引的作用。的確，我們背後關了門，告訴我們上帝在前面為我們開了更闊的空間。
聖經記載，基督到海邊去教訓人，在某一個意義來說，祂是失敗了，因為，當著要宣講上帝的說話，一定要到聖殿或會堂，但他不被猶太人容納，聖殿的大門向他關上，但前面開了一條更闊的路，他去到廣闊的海邊，讓他接觸到更多的罪人，失敗使耶穌基督明白上帝對他的呼召。
因此，我們不要因為痛苦和失敗，就懷疑自己是否因為逃避才要尋求轉換工作，我們要相信，神的呼召也可以在痛苦中。當然，在失敗中我們可能強迫自己做一些偉大的工作，高尚的工作，向別人証明，我們是有用的人。因此，要知道失敗的援痛苦令我們逃避或尋求呼召，先決的條件是，我們尋找這個呼召，是為了自己，還是為了別人呢？我希望讀神學，是為了什麼？
我們還記得什麼是呼召嗎？除了我們至深的喜樂外，我們還要滿足世界至深的需要。傳道人可以滿足世界最深的需要嗎？
有一位剛畢業的同學回來學校對我說：「我想全世界最艱難的兩項工作，就是擔任香港特首和作盼望堂的牧師。」不知道盼望堂是否比其他教會更難牧養，但她的話至少有部分是對的，牧養是今天最艱難的行業之一。
首先，傳道人很少機會能夠有條不紊地完成工作，你會發現不停地有電話找你，有些是教會的會友，有些是社會上有需要的人，有些是福音機構的人找你幫忙；不斷有會議等待著你，別人的假期卻是你最忙碌的日子；理論上你可能有工作時間，但實際上，你要二十四小時守候，教友隨時有需要你幫忙。
在這專業的社會裏，人人都要求專業工作，但教會仍要求我們樣樣皆精，探訪病人、編寫週刊、預備講章、安撫受傷者、解決內部糾紛、籌募經費、向社區傳福音等，你需要樣樣皆懂。我有一位同學，他知道自己能力有限，去了一間有十七位同工的教會，以為可以專一工作，那知他發覺雖然說是聖樂傳道，但不單要求他懂得音樂，他還要計劃聚會，招募會友加入詩班，管理一大群年紀和才華都不一樣的人，還要監督預算的運用，解決人與人之間的意見衝突等。傳道人的工作雖然艱辛，但卻有其他行業不能代替的重要性：
A. 是基督耶穌的道成肉身
當社會上的人他們要尋找上帝的時候，很自然地他們就找傳道人。因此，傳道人就在所有行業中，唯一被別人邀請，進入他們的私人生活中；當他們有喜樂的日子，無論是生產、賀壽、結婚等他們都邀請傳道人參加，因為這証明了上帝的賜福；當他要做決定的時候，他可能請教了所有專業人士的意見，他仍要求傳道人為他祈禱，因為這代表了上帝的帶領；甚至到了人生的盡頭，他不願意見任何的人，但他仍然歡迎傳道人到他的床邊，因為這代表了永生上帝的臨在。
我們有一位同學，他畢業後第一次遇到令他束手無策事；有一對年老的夫婦，他們的獨生子在車禍中身亡，在去探訪他們的路上，他想不出要說什麼才好，當他看到這對極度傷心的父母，的確啞口無言，不知道如何安慰他們。他默不作聲地陪伴著這對夫婦一個多小時，他離開後，這對夫婦對別人說，我們的同學對他們的幫助很大；其實，她什麼也沒有作，但他的同在代表了上帝的臨在，這對傷心欲絕的人，卻起了十分重要的作用。
B. 改變別人的生命
其他行業可以改變別人的外貌和身體，但不能觸摸到別人內裏的生命；醫生醫好了別人，他仍然會再生病，甚至最後死亡，只有傳道人可以帶給他們永生。心理有問題的人，這個危機解決了，不久又會遇見其他的問題，又要尋找心理治療；我們這些蒙上帝呼召的人，我們的生命得到上帝的肯定和認同，知道我們是蒙愛的人，我們也可以把這個訊息，帶給生命有需要的人，令他們的生命也成為蒙愛的生命，令他們破碎的心靈得到完整，他們的人生就得到堅強，他們的生命就得到豐盛。
C. 數說上帝全部的恩典
很多人很難才看到上帝一個的恩典，看到了的人就十分快樂，因為這証明了上帝的存在和慈愛；但作為傳道人，因為在世上代表上帝，可以進入別人的生命，能清楚看到上帝在我們會友生命上所施行的神蹟，我們可以比較別人更明白上帝慈愛的長闊高深。
有一位牧師退休的時候，最後一次站在講壇上，看多所有弟兄姊妹的面孔，就看都一幅幅上帝的慈愛，他知道有些人若不是上帝的恩典，可能仍在坐牢；有些人可能仍在街上犯罪，有些人可能關在精神病院。他感謝上帝呼召他作傳道人，因為可以數算上帝豐盛的恩典，他不單豐富了別人的生命，別人的生命也豐富了他的生命。
牧師的工作雖然辛苦，但你覺得這個工作，可以滿足世界最深的需要嗎？你願意為了別人的需要，而回應上帝的呼召嗎？
我們今年的主題是自選和被選，在實際上兩者是不能完全分開，我們一方面要專注聆聽上帝在我們內心的呼召，我們是被選的；但我們是否願意放棄現在的生活，馬上回應上帝慈聲呼召，去滿足世界最深的需要，卻是上帝不願意強迫我們，要我們自行決定，要我們自選。
我祈求上帝不單讓你們清楚聽到他的呼召，更賜給你們勇氣去回應呼召！
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