按立牧師典禮從神學的角度看，是上帝呼召的具體顯明，是祂拯救旨意的肯定宣佈，是祂繼續創造的實際作為。
「信徒皆為祭司」的教義並不排斥有些教會稱為「聖職」的教牧職份，兩者反而彼此相屬。甚至我們可以說上帝設立教牧職份，為使信徒祭司職份得以成全。
接受上帝國的人需要接受神學教育
傳上帝國福音的人需要接受神學教育
「在基督裏我們大有盼望」，若能忍耐，放長雙眼，就必看見上帝應許實現。
她認信說：「我信獨一上帝」，不是因為她想得通、看得透，也不是因為她不顧家、不愛國。然而，對國家民族和對家人之愛情並不保証國家民族的昌盛和家庭家人和諧幸福，精明頭腦和宏觀遠見也不能解釋人生一切。但是信仰使她超越自己的理性和感情，面對現實，卻不被眼前人事物所局限；期盼將來，卻不落入幻夢妄想陷阱之中。
對所有幫助自己的孩子身體和靈性都活活潑潑、健康成長，有真誠信心的母親，讓我們向她們致敬，為她們感恩，稱謝上帝。求主上帝賜她們滿足的喜樂和平安。
我們發現「在主裏面」就是「在主的愛裏面」。這並不是抽象空談，而是指著一種具體關係：主耶穌愛門徒，正如父愛子一樣的愛的關係。這種愛的關係使耶穌足以有勇氣面對即將經歷的苦難和死亡，甚至無畏無懼、知難仍進，明知山有虎，偏向虎山行。因為衪深信父上帝的大能、慈愛和同在，必保守衪不致徒然遭害、白白犧牲，反倒藉衪結出更多子粒和果子來。
我們既都領受同一位聖靈，就當追求彼此尊重，絕不可以輕看甚或藐視這一位姊妹，或是高舉崇拜那一位弟兄，無論他的年齡、性別、學歷、職業、收入等等如何。
換言之，海枯石爛的愛情並非虛無飄渺、夢幻不實，這至真至善至美至高貴的愛情原來就是上帝對世人的愛，而罪世人間的美麗愛情故事不過是它的片段反映。
教會的祭司職份與實踐
從教會按立牧師禮儀看牧師職份
上帝的國與神學教育
在基督裏我們有盼望
我信獨一上帝
兩種母親
常在主的愛裏
我信聖靈
談情說愛論信仰
李廣生牧師 （歷史神學、路德研究、實用神學）
一九七七年台灣國立中興大學應用數學理學士；一九八三年本院道學碩士；一九九零年美國耶魯大學神學院神學碩士；一九九六年美國芝加哥信義神學院神學碩士，二零零零年哲學博士；一九八七至八九、九零至九四年任本院講師；二零零零年起任本院助理教授；一九八三至八八年任基督教香港信義會天恩堂教師，一九八八至八九年任代堂主任，一九九零至九四年任主任牧師；一九八四年奉派往粉嶺祥華村開荒；一九八八年受牧師職。博士論文：〈路德的教會觀及其對今日中國處境的關聯〉，
(2000)
