「呼召就是：你最深的喜樂遇上世界最深的需要。」因此，我們所需要思考的可分為兩部分，什麼是最深的喜樂？什麼是世界最深的需要？
唯有神的呼召臨到我們的生命，改變了我們生活的質素，我們的生命才真正有意義。
在政治上的問題，不是耶穌自己主動尋找的，而是被人逼著他回答的，要檢查他對國家社會的看法。同樣地，我們應當怎樣愛國，不是我們可以避免的，別人會主動地纏上來，不單只記者會訪問教會名人，我們的朋友也常常問我們對政治的看法；中國政府對邪教的定義，對教會影響深遠，我們可以沉默嗎？
自選？被選？
神呼召我們承擔什麼？
基督徒與愛國
博士 （宗教教育、實用神學）
一九七四年香港浸會大學文學士；一九七七年本院道學學士；一九八六年東南亞神學研究院神學碩士；一九九零年美國聯合神學院長老宗基督教教育學院宗教教育博士；一九七七至七九年任基督教香港信義會天恩堂教師；一九七九年受牧師職；一九七九至八五年任基督教香港信義會辦公室主任；一九八九至九一年任本院助理教授；一九九一至九四年任本院副教授；一九九四年起任本院教授；一九九零至九一年任本院訓導長；一九九一年任本院教務長；一九九二年任本院副院長；一九九零至九九年任香港信義會副
熒?；一九九三年任本院代院長；一九九四年起任本院院長。著作包括：-
A Comparative Study of the Educational Ideas in the Analects of Confucius
& The Proverbs of the Bible (1989)、“ The Conception of Jen as the Inspiration
of Christian. Leadership in a Pluralistic Context ” (2001)、〈神學教育的鐘擺過程──成人與成才〉，(2000)
